गत की पूर्णाहुति आगत का संकल्प

हर बरस के बीते सालों  की तरह वर्ष 2012 की पूर्णाहुति भी  समय के सचल भाव का बोध करा रही है ।अंततः यह भी हमारा साथ छोड़ने की जिद ठान  आज आ धमका है।क्या खोया क्या पाया पर अगर तटस्थ  विचार करने की गलती किया जाय तो हम पायेंगे कई प्रदेशों में सत्ता परिवर्तन हुआ ,कही गेरुआ बढा  तो कही टोपी चढी ,पर  देश की टोपी हर हाल में उछली इतनी उछली की अंत रुआंसा हो गया।लोकतंत्र में तंत्र छाया रहा लेकिन लोक का सर्वथा अभाव रहा ।रसोई भारी  हुई और जनता अपने चुनाव की आभारी हुई ।रेत पर नाम लिख मोमबत्तियां जलाना परचम पर रहा।खूब लूटा गया खूब लुटाया गया ,जनता तमाशबीन थपोड़ी बजाने से बाज भी नहीं आई।
देश को एक आम मिला मौसमी से बरहोमासी बन गया।अब देखना है आम के कोल्ड स्टोरज उसे कितने दिनों तक सजो  पाते हैं।अंतिम महीने में फिर देश गरम हुआ गर्माहट की वजह अंतर्राष्ट्रीय शर्मसारक बना ।नदियों में बाढ़ आयी कही गंगा में ,कही गोमती में ,कही जमुना में तो बनारस में असि और वरुणा  भी उफनाने से बाज नहीं आयी।असि तो कुछ लोगों का अंत देश से भी बुरा की और शुरुआत भी रक्तचाप से ही गुजरने देगी।मनरेगा चहका पेड़ भले न लगे गड्ढे ही गड्ढे खुदे।पैसे पेड़ पर नहीं उगते जैसी नसीहत जनता को मुफ्त में मिली।देश के प्रथम नागरिक को विश्वविद्यालयों में हुंकार भरनी पड़ी कि  विश्वविद्यालयों से चेतना निकालनी चाहिए ,,छात्रों को छात्रों का मंच मिला ,बीएचयूं में फिर भी प्रणब दादा के शब्दों की चेतना को रोकने का पूरा पूरा प्रयास हुआ ,अभी भी जारी है।इन्तजार करना है आगे आने वाले 2013 में रसोई गैस कौन चौकाने वाली खबर देती है ,गाय खरीदिये दूध पीजिये ,उपले तैयार कीजिये टाइल्स तोडिये ।पान दुकान भी भी शैक्षणिक डिग्रियां बाँट  सकती हैं स्वागत के लिए हाथ में कटोरे की व्यवस्था की तत्परता की जरुरत है ।पड़ोसी कसाब गया घरेलू कसाबों की काफिलों का क़तार लिफ्ट देने को तैयार मिलेगी ।
फिर भी हम आदी हैं बन्दर क्या जाने आदी का स्वाद,,हम मनुष्य है वो भी भारतीय मनुष्य ,,मना के ही छोड़ेंगे अंत और प्रथम को ,,,,,अंततः गत की पूर्णाहुति हुई आगत का स्वागत हमारा फर्ज मिश्रित धर्मं है जिसे हम निभाते रहे हैं ,,,,एक दो बाते हों तो संकल्प लें ,,,ढेर सारे  अनगिनत संकल्पों के साथ फिर नव वर्ष के मंगलमय होने की कामना आप सबके लिए करने की गुस्ताखी करता हूँ ....।

असि नदी के पुनर्जीवन हेतु प्रशासन ने उठाया कदम 

काशी का वाराणसी नाम जिस वरूना और असि नदी के नाम पर सृजित हुआ है ,आज वो दोनों ही नदिया अतिक्रमण और प्रशासनिक लापरवाही की   भेंट चढ चुकी है ।जि स में असि तो लुप्त प्राय हो गयी है।जब हम लोगों ने इस पर काम करना शुरू किया था तो महीनो बीत गए लोगों को विश्वास दिलाने में की यही वो नदी है जिसने इस शहर को वाराणसी नाम दिया है।प्रशासन के भी हाथ पाँव फूलने लगे थे ,कारन नदी का रास्ता तक प्रशासनिक अनदेखी और व्यक्तिगत स्वार्थों में निगल लिया गया है।कई लोगों ऐतराज भी जताया ,एक साथी ने तो इसे अंगरेजी का जुमला बाचते हुए ,वाइल्ड गूज चेज ,,,भी कहा।लेकिन जब भी उस नदी की तरफ निगाहे जाती ,मन खुद को कोसने लगता था ,,साथियों की मेहनत्त और मनोंनत किये रहना अब रंग लाया।लेकिन सर्कार 8.80 करोड़ सिर्फ असि के नाम पर देकर अपने कर्तव्यों की इतिश्री  नहीं कर सकती ।डर भी है की जनता विरोध करेगी और गंगा की तर्ज पर वे फिर वापस चले जायेंगे।

एक सवाल यहाँ उठता है की जब भी नदियों के उद्धार या सुधार  की बात होती है तो करोड़ों में पैसा आता है ,और किसी की कोठी तनती है किसी के कार के काफिले बढ़ जाते हैं लेकिन नदी वैसी की वैसी ही रह जाती है ।एक मित्र ने  कमेन्ट किया देखते रहिये ये आठ नौ करोड़ भी हजम कर जायेंगे लोकशाह और उनके चट्टे  बट्टे।मैंने उन्हें जवाब देकर तो संतोष पा लिया की,, अगर ये गलती वो लोग असि के सन्दर्भ में करते हैं तू इस बार उनका हाजमा भी खराब होगा मित्रवर ,,,लेकिन मैं अपनी जुबान रख पाऊं उसमे आप सभी खास कर काशी वासियों का सहयोग अति महत्वपूर्ण है, आवेदित है , जिससे किसी कुर्सी पकड़ का कोलेस्ट्राल इस पवित्र नदी के धन से न बढ़ने पाए।

आशा ही नहीं विश्वास है की आप सबका शुभ आशीष मिलेगा ,,,,,, 

अब कोई सिद्धार्थ गौतम बुद्ध नहीं बन सकता

एक सवाल उठता है राष्ट्रपति महोदय की यात्रा के समापन के बाद की क्या अब किसी सिद्धार्थ को हम गौतम बुद्ध नहीं बनाने देंगे।जब भी देश का कोई बड़ा नेता आता है तब रातोंरात सड़के बन जाती हैं,गमले में नकली रजनीगंधा महका दिए जाते हैं ,हर जगह रोड लाईट लग जाती है ,यथार्थ से उनको इतना दूर रखा जाता है मानो अगर वे हकीकत देख लेते है तो कौन सी तबाही आ जायेगी ,ये सारे लोग सुद्धोधन की भूमिका में हो जाते हैं ,और आज के सिद्धार्थों का किसी चन्ना जैसे सारथि पर न विश्वास रहा न ही वैसा सम्बन्ध।और जब उनको सब कुछ चमचमाती हुई ही नजर आअति है तो फिर किस बात की गला फाडू रोना रोते हो आप सभी ।क्या संतरी क्या मन्त्री सारे लोग रंगाई पुताई में लगे होते है ।पहले जो सड़के दो दो चार साल पर बनती थी और फिट रहती थी आज वो आये दिन किसी वीआईपी के आने पर बनती रहती है पर उसके जाने के ठीक बाद धुल बन जाती हैं ।ईमानदारी की चुरकुन भी नहीं लगती और नियति के अभाव में बने इन सडको की मियाद से क्या  करेंगे आप?अतः आज भी  हो सकता है सब कुछ लेकिन जैसे ही सड़कों पर जहा आये दिन कचरे बिखरे रहते हैं वहां जब किसी वीआईपी के आने पर जब झाड़ू और पोछे की बौछारें होती है तो निश्चित उनका विरोध इस कदर  चाहिए की आने वाले मुखिया को हकीकत के दर्शन हो सकें।क्यों की लोकशाह कभी सही कानो और आँखों तक जनता की पीड़ा को पहुचने नहीं देना चाहते ,अतः अब कोई गौतम बुध्ह नहीं बनाने दिया जायेगा ,,,कही सारनाथ भी उनसे खली न हो जाए यह भय है।

दादा कबहु न आना मेरे देश

कल  देश के महामहिम राष्ट्रपति महोदय का बनारस आगमन काशी  हिन्दू विश्वविद्यालय  में महामना पंडित मदन मोहन मालवीय जी की 150 वीं जयंती पर आयोजित विशेष दीक्षांत समारोह के अवसर पर हुआ था।पूरा बनारस चील्ह पों से ग्रसित था ।पता नहीं ये दिल्ली के गर्माहट का भय था या जो भी लेकिन लोगो की दबी जुबान आवाज तो सुनाई पड  ही रही थी कि जितना सुरक्षा व्यवस्था महामहिम शब्द का आडम्बर हटाने की कवायद करने वाले माननीय राष्ट्रपति जी के लिए थी पुरे देश से सिपाही लाठी डंडे से लैश ,उनके लिए लगाये गए थे ,अगर उसका हजारवा हिस्सा भी सामान्य आदमी को मिल जाता तो शायद दिल्ली को इस ठंडी में गरम होने का अवसर नहीं मिलता।
हर तरफ रोक थाम कही एम्बुलेंस रोके गए थे जिसमे रोगियों की तड़प थी तो कही सटीक महामना के प्रतिमा के सामने एक शव यात्रा को रोका  गया था ,महामना की आडम्बर हीन  जीवन पर इस महान  आडम्बर का लाजवाब तड़का देखने लायक था।एक बुजुर्ग को साईकिल समेत पुलिस कर्मियों ने उठा कर जब चौराहे से किनारे किया तो उनका धैर्य जवाब दे दिया उनकी बद्बदाहत थी की  ,,उ कहे क नेता जब उन्हें जनता से ही इतना भय हौ ,काश अपने से उतर के आगे बढ़ के सबसे मिलते ,,,बात भारत में तो सम्भव तो नहीं है लेकिन इतना जनता त्रस्त पहले कभी किसी राष्ट्रपति या  के आने पर नहीं हुई थी,कुछ लोगों का कहना था की ये दिल्ली  में अचानक उपजी गर्मी की देन है ,ये  जिसकी भी  देन  हो लेकिन इतनी जलालत पहली बार देखने को मिली मनो पूरा बनारस चिल्ला रहा था की अगर ऐसे ही आना है तो ,,दादा कबहु न आना मेरे देश ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

                   
                               चाय की महानता .............

इस देश में चाय की भी   अपनी एक संस्कृति है  जिसकी अनगिनत  महान उपलब्धियां  है।ऐसे में जब हम बनारस शहर के होते हैं तो बनारसी संस्कृति में चाय का तड़का क्या अमेरिका   क्या जापान सबको अपने में समेट  लेता है ।यहाँ  चाय दुकानों जिस पर देश विदेश के मुद्दों पर चर्चाएँ होती हैं,वो अगर शहर के एक छोर से शुरू की जाय तो महामना की तपोस्थली  द्वार  स्थित टंडन टी  स्टाल से शुरू होती है जो कभी समाजवादी नेताओं की सिद्धपीठ होती थी, उसके ठीक  सामने अब जहाँ आज प्रेस की ईमारत खडी है मैनेजर की चाय दुकान हुआ करती थी,उसके आगे चौराहे   पर फक्कड़ की चाय दुकानं और दाल  में घी की तरह केशव पान ,आगे दूध और काम रोक कर   चाय पिला   कर  लोगों की राय सुनने और अपनी कहने   वाले मन्ना सरदार  ,आगे बढे तो अस्सी की चाय दुकानों चाहे पप्पू हो या कोई ,ये महज चाय दुकान नहीं राष्ट्रीय मंच हैं,आगे  बढिए तो इसी तर्ज पर सोनार पूरा , कमच्छा , गोदोलिया ,मैदागिन ,तेलियाबाग ,इंग्लिशियालाइन  फूल मंडी  के  सामने ,सरीखे ऐसी कई जहाँ  स्वस्थ स्वस्थ चर्चाएँ होती हैं ।लेकिन तब भी चाय की महानता  के प्रति इतना गंभीर नहीं हो पाया था।
लेकिन इसी चाय दुकान की उप्लब्धि गुजरात के तिबारा चुने मुख्यमंत्री माननीय मोदी जी भी हैं। बनारस न सही गुजरात ही लेकिन चाय दुकान की उपलब्धि है।कल एक स्व वित्त पोषित नेता जी ने कहा की यार काँग्रेस   गुजरात में  हुई इसका  नहीं ,बीजेपी   आगे  गयी इसका भी क्षोभ नहीं पर मोदी साहब जैसे का इतना महिमा मंडन  अपच कर रहा है। दो सीनियर सिटिजन की तरफ अग्रसर  की  का जिक्र कर   देना लाजमी होगा एक ने कहा की मोदी क आगे  जाना साम्प्रदायिकता को बढ़ावा है ,तो दुसरे ने छूटते ही कहा अब साम्प्रदायिकता जैसे  शब्द छोडिये नहीं तो हो  इतिहास हो जायेंगे।  इतिहास बिना भूगोल कैसे बनेगा ।
तब तक पीछे से एक सज्जन    कलमाड़ी भी चाय  काफी  वाले थे ।एक और ने   टांग अदाई बोले कहा इ तुलना टीक नहीं है।खैर मैं जब अहलूवालिया साहब ने चाय को राष्ट्रीय पेय बनाने की हुंकार भरी थी तो मैंने बनारस से  उनका विरोध जताते हुए मठ्ठे  को राष्ट्रीय पेय बनाने की गुहार की थी,पर आज लगता है चाय राष्ट्रीय नहीं तो राजनैतिक पेय घोषित हो जाना चाहिए।

आज 

                          क्या अमीरी रेखा भी कभी तय होगी

भारत जैसे स्वचालित राष्ट्र में गरीबों के लिए तो आये दिन हदें तय की जाती हैं,लेकिन क्या अमीरी की भी कोई रेखा तय करने की जरुरत नहीं समझी जानी चाहिए।गरीब कितने में खा सकता है कितने में सो सकता है कितने में उसके बच्चों की परवरिश हो सकती  है ये सारी हदें तो तय की जाती हैं लेकिन क्या रातो रात महलों   में तफ्बील हो रही झोपड़ियों की कोई सीमा बद्धिता होगी।सच तो यह है की गरीबी  रेखा नहीं देश में अमीरी रेखा  की जरुरत पर बहसेआम होनी चाहिए।

एक ग्राम प्रधान जब चुनाव लड़ता है तब की उसकी आर्थिक स्थिति और जीतने के बाद पर भी चर्चा जरुरी है ,ये पद जैसे जैसे ऊपर बढ़ता है ,आर्थिक विकास उतना ही उन्नति शील होता है।साइकिल मोटर साइकिल की जगह स्कोर्पियो ले लेती है।समाजसेवा और राजनीती को अनमोल रोजगार समझा जाना कत्तई गलत नहीं है।अम्बानी के पास कितना रहेगा ,ये भी तय होगा 

  

बीएचयूं प्रशासन की हेकड़ी
युवा मन जब आंदोलित होता है तो बड़े से बड़े को बौना साबित कर देता है।कारन वह निश्छल होता है।काशी हिन्दू विश्वविद्यालय में छात्र संघ चुनाव पर लगे ताले को देश के सर्वोच्च न्यायालय ने जब तत्काल ख़ारिज कर छात्र संघ चुनाव शीघ्रादिशीग्र संपन्न कराने  का आदेश पारित कर दिया तो भी विश्वविद्यालय प्रशासन की हेकड़ी काबिले तारीफ है ।ये लोग देश में लोकतंत्र का पाठ पढवाते है पर अपने परिसर में लोकतंत्र को पचा पा रहे हैं।कारन इन्हें भय है की इनकी लूट धराशायी होगी ।ये पकडे जायेंगे ,पकडे तो आज भी जाते हैं लेकिन छात्रों के इस सशक्त मंच के न होने से ये मुक्त ही नहीं उन्मुक्त भवरे  बन धन पुष्पों पर कुंडली मार  बैठे हैं।इस मदमस्त हाथी पर छात्र संघ कोचवान न बन बैठे इसका इनको भय है,और शुरू से रहा है।
   कल कुछ पुराने साथियों से चर्चा हो रही थी जिसमे एक बात निकल कर आयी जिसका जिक्र कर देना उचित है ,उनका कहना था की छात्र संघो की शुचिता की भी तो कोई गारंटी नहीं है।एक समय के बाद ये मंच भी ठेके कोटे की दर्बारगिरी  में लग जाता है।चुनाव लड़ने के लिए विचार नहीं तलाशे जाते धन उगाही को प्रथम अध्याय बनाया जाता है ।ऐसी बहुतायत बाते आयी,जो बहुत बेदम भी नहीं थी।मैंने कहा छात्र संघो की उपज  कितनी  भी गिरेगी  ,महामना की फोटो देखते ही उसकी आत्मा काँप जाएगी,,पर ये उनकी छाती पर बैठ के मूंग दल रहे है।वैसे भी ये मंच कितना हु गलत होगा उसका प्रतिशत कभी सौ नहीं होगा उसी में वो तारा भी निकलेगा जो अकेले दिशा निर्धारण भी करेगा और प्रकाश पुंज भी होगा,,,,।

एक मित्र जो पान  के शौक़ीन आदमी हैं एक दिन कहे ये पान की दुकाने रामायण के चरित्र कालनेमी की तरह लगती है,इतना ही नहीं कुछ मशहूर पान दुकानों के नाम के आगे काल्नेमी जोड़ के वो बोल रहे थे बड़ा सटीक सुनने  में लग रहा था ,फिर भी मुझे उनकी बात हजम नहीं हुई तो मैंने पूछा की वो तो ठीक है लेकिन कालनेमी अच्छे चरित्र के रूप में तो देखे नहीं जाते तो आपने इन लोगो को ये संज्ञा क्यों दी ? इसके पीछे भी उनका बड़ा प्यारा और निर्दोष तरह का जवाब था कि देखिये  जब हनुमान जी संजीवनी लाने  की जल्दीबाजी में थे और सुशेन वैद्य ने इसके लिए निर्धारित अवधी तय की थी तो काल्नेमी ने उन्हें रस्ते में डिस्टर्ब करने की कोशिश की थी जिससे वो सही समय पर न पहुच पाए,अब तो अगर आप पान न भी खाते होंगे तो जान गए होंगे की क्यों पान  दुकानदारों  को काल्नेमी की संज्ञा दी महोदय ने ।
  वो बात अलग है की आज काल्नेमियों की अलग अलग वरायटी हाजिर है आपकी सेवा में , पान वाले और  दुकान वाले क्या खाक कल्नेमीहोंगे असल काल्नेमी तो बड़ी बड़ी अट्टालिकाओं में अप्सराओं के साथ आराम फरमा  रहे है और दहाड़े मार रहे है की ,,,दम  है तो बढ़ आगे,,,

भारतीय विकास की आंधी में अगर सबसे अधिक किसी को झटका लगा तो वो है गाँधी का चरखा ,,,सबसे ज्यादा चरमराय़ी  तो ये स्वावलंबी बनाने वाली मशीन जिसे भारतीय जन मानस ने सिर्फ लकड़ी के औजार ,तकुये और सूत तक सीमित करके देखा ,,,,आज सब कुछ है निःसंदेह लेकिन स्वावलंबन नहीं है ,चरखा एक जीवन पद्धति है जो आपको अमेरिका नहीं देता लेकिन अमेरिका जरुरत भी नहीं होने देता ।